自分の人生は自分で取り返そう、あるいはタックス・ヘイヴン異論

　遍　歴　　～105～

自分の人生は自分で取り返そう、あるいはタックス・ヘイヴン異論 

2017年11月22日  (水)  晴れ 

　とにかく寒い。そして時間がない。 

　新聞を止めよう。 

　携帯を別の会社にしよう。 

　もう疲れた。  

2017年11月24日（金曜日）晴れ　暖かい     

　俺の部屋と寝床と心は凍えるばかりだ。悲しい。金もない。時間もない。やる気もない。何もない。 

　柄谷行人の『哲学の起源』を読みなおす。とても面白い。面白いと思えることがあるだけでも有難い ことと諦めることか。 

　どうせやがて死ぬのだから。 

2017年11月27日（火曜日）晴れ　とても暖かい 

　精神的な疲労と肉体的な疲労で何も手につかず。 

　昨夜、団地のゴミ捨て場で大量の古書を拾う。以前は旧版の漱石全集を拾ったり、テーブルや本棚を拾ったので、このゴミ捨て場には大変お世話になっている。 

　あまり古書が増えるのはどうかと思ったが、つまりもう置く場所置く場所がないので、迷った。 

　しかし昨夜は『資本論』全３巻、それも刊行100周年記念版で、とても重厚な装丁である。他にも宇野弘蔵編『資本論研究』やら『経済原論』、なんと、見田宗介のデヴュー作『現代日本の精神構造』、第二作『価値意識の理論』すらもあったのでゲットする。他にも聖書関係、福祉関係、共産主義関係とあったが、諦める。 

　世の中いったいどうなっているのか。何度も往復したので疲れた。 

　柄谷さんの『哲学の起源』の「イソノミア」関係の箇所を読むが、あくまでも「哲学の起源」が主題なので、当然ながら明確に「イソノミア」が論じられているわけではない。単に自由と平等が制度化された「無支配」とされているばかりだ。 

　結局のところ交換様式Ｄについて論ずるしかないのか。それは大変だ。連載中断となっている「Ｄの研究」の完成が待たれる。 

　というよりも積極的に働きかけていくべきだな。 

　たまたまなのだが、この「イソノミア」論に付随してＮＡＭについて、具体的に(実践面)ではなく、理論的に再考すべきだと思って「これが民意なのか？」の目次に挙げておいた。 

　ほぼ同じ頃、柄谷さんは明治大学で講演をすることになっていて、その予定されていた演題は「資本の"力"とは何か」だったが、柄谷さんの公式ホウムペイジによると「ＮＡＭ再考」に変わっていた。実際に何が語られたかは分からないが、偶然、シンクロニシティ＊というものはあるものだなと思った。 

＊「意味のある偶然の一致」。カール・グスタフ・ユングの術語。河合隼雄により紹介された。 

 　まー、そんなこともあり、しばらく柄谷さんの本や雑誌の論文を再読するか。 

　SK返済が余りにも重圧なので、新聞の購読を一旦止めることにする。残念。 

　携帯電話代も重圧なので、auに行って料金プランの見直しをする。安くはなるが、機種変更をせよとのこと。そこは別に望んでないんですけどね。まー向こうも商売だから仕方ない。 

　まったくどうでもいいが、新聞屋にせよ、携帯屋にせよ、いやにあっさりしている。わたしの業界なら、辞めますって客が言っても、そう簡単には辞めさせない。新規の客が来たら次の約束をした上で帰す。より具体的な話をして資料なども山ほど持って帰ってもらう。 

　つまりはうちの業界が、いやうちのKSが異常なんだな。そりゃTS者ががんがん出るわな。 

　昨年の冬からとても寒いことに気づいたので*、ついに我慢できず、格安の電気ストーヴを買う。山善なる会社で1600円(税別)。とても暖かい。執筆も捗る。しかし足元しか暖かくならないので(1600円ですから)、上にはウルトラ・ライト・ダウン・ジャケットを着込む。 

*それ以前は休みもなく、あまり家にいなかったので、家が寒いことに気づかなかった、って寒いですか。 

　で、そんなことを言うと布団も薄い、というか夏布団の綿だけみたいなものを毛布とシーツを被って寝ているのだが、これが保温性がまったくなくとても寒い。 

　これも気づいたのは、つい最近なので、休みなしで働いているとそういうことになる。 

　そう考えると、本当にひどい人生を送ってきたなーと我ながら感心する。 

　まーいいや。20年ぐらい刑務所に入って、強制労働をさせられていたようなものだな。 

　自分の人生は自分で取り返そう。 

　そこで考えたのが、布団は高いので、寝袋を買うというアイデアだ。ネットで見ると－15度まで使用可と書いてあるので、これはバッチリだ。いつ家がなくなって、野宿をするようになったとしてもバッチリだ。 

　という訳で明日見に行こう。 

　 

　ところで、今世間を騒がせていることのひとつに「タックス・ヘイヴン」の問題がある。いわゆる「租税回避地」のことだが、詳しくは別稿を起こす予定だが、各マス・メディアはあたかも鬼の首をとったかのような報道ぶりだが、ちょっと待てよ、その情報はどうやって手に入れたものなのか、究極の個人情報だが、そんなに簡単に露出していいものなのか。 

　そもそも節税の努力をすることが悪なのか、犯罪なのか、強い異和感を感じる。 

　もっと言えば納税の義務は本当に義務なのだろうか。国家が武力的な手段で「国民」から収奪するものが租税である。いうなれば国家的な規模で「国民」全体が国家によって恐喝されているのである。とすれば税も「みかじめ料」もなんら変わることがなく、国家とはいうなれば規模の大きな、文字通り「広域暴力団」に他ならない。規模が大きすぎて人々はその暴力性に気づかないだけなのだ。 

　 

　さて、そんなわけで本日はなにもせず。 

　銀行に行ったりした関係で、すべてがストップ。 

　昼食はクラッシュした木の実のパスタ。 

　夕食は鶏唐揚げ・偽ジャーマンポテト・茹でモヤシのサラダ・茹でた野菜の脱け殻コンソメスープ。チョコパン。　     

　  

　今に至る。 

🐔 

■2017年11月22日　11：36ー2017年11月28日　01：16 

■2467字(6枚)